Навпаки Спасо-Евфіміева монастиря, на розі вулиці Леніна і древньої слобідки «Скучіліха» розташувався Посадський будинок.
Коротка історія
На тлі нинішніх суздальських будівель будинок виділяється своєю гостроверхій тесової покрівлею і різьбленими лиштвами на вікнах. Посадський будинок побудований на рубежі XVII - XVIII ст. з каменю, але в зовнішності будівлі простежуються глибокі зв'язки з традиціями дерев'яного зодчества. Подібність пояснюється тим, що в цей час середні люди посада, розбагатіли на торгових справах, почали будувати кам'яні будинки замість дерев'яних.
З 1970 року Посадський будинок має статус музею, а й сьогодні він виглядає обжитим - всередині відтворені інтер'єри, близькі до того часу, коли житло належало Харчевников Івану Бібанову. Архітектура посадского будинку проста: він складається з двох різних за величиною обсягів ( «клітей») з самостійними двоскатними дахами. Більш ранній є західна одноповерхова кліть з критим входом, що нагадує вхід в підвал. Східний обсяг зі склепінчастою подклетом прибудований пізніше.
Інтер'єр Посадський будинку
Увійшовши до будинку, відвідувач потрапляє в сіни - холодну нежитлове приміщення, призначене для господарських потреб. У сінях розміщуються дубовий скриню з одягом, великий мідний казан, в якому готували їжу для гостей харчевні, а також дерев'яні відра і бочонок з водою. Від сіней стіною відділений комору - сховище харчів, заготовок, наливок. Ліворуч з сіней вхід веде в нижню кімнату - саме просторе житлове приміщення в будинку. Світлиця перекрита плоским тесовим стелею і освітлена чотирма вікнами; три з них виходять на вулицю і одне - у внутрішній двір.
Приміщення мебльовано в дусі допетрівською епохи: широкі лавки, вбудовані в стіни, різьблений стіл і шафа-мисник, розписаний олійними фарбами. Про промислі Харчевников нагадує достаток посуду в світлиці. У мідних яндовах на бенкетах подавали вино, медовуху та інші напої, ковшами-черпаками черпали пиво, а на різьблених пряникових дошках формували «друковані пряники». Біля дверей у запічку висить жіночий костюм XVIII століття: сарафан, кофта і сорока - старовинний головний убір заміжньої жінки. З сіней по сходах можна піднятися у верхню світлицю, колись служила кабінетом господаря. Невелика світла кімната мебльована ліжком, столом і двома стільцями столярної роботи. Тут же розташовуються скрині, що використовувалися для зберігання цінностей та грошей. У найближчому розі до входу встановлена кахельна піч. У «червоному кутку» знаходиться домашній іконостас з іконами місцевих святих, а під ними лежать рахункові книги доходів-витрат.
Рейтинг пам'ятки:
