Старовинний чоловічий монастир, розташований в західній частині Костроми, стоїть осібно серед російських обителей. Він виділяється не тільки древньою історією, що бере початок в XIV столітті. Цей монастир відіграв провідну роль у становленні царських династій Годуновим і Романових і сьогодні зберігає унікальні ікони та цінності. Відвідати його буде цікаво не тільки православним прочанам, а й будь-якій освіченій людині, яка бажає доторкнутися до вітчизняної історії.
Історія Іпатіївському обителі
Дослідники схиляються до думки, що обитель створили в 1330 році на гроші, виділені багатим татарським чиновником Четом, Який через костромські землі прямував в Москву в служіння князю Івану I (Калити).
Свято-Троїцький Іпатіївський монастир з висоти пташиного польоту
Існує переказ, що на відпочинку, біля місця, де Волга приймає води Костроми, татарському мурзи привиділися Богоматір, апостол Пилип і священномученик Іпатій. І Чет повелів побудувати на річковому березі монастир, а пізніше сам прийняв християнство під ім'ям Захарій.
Чет-Захарій став прабатьком двох найвпливовіших російських прізвищ - Сабурова та Годунова. Відомо, що нащадки засновника обителі були побожними і перед смертю приїжджали в монастир, щоб постригтися в ченці і провести тут свої останні дні. У монастирських стінах поховані батько й мати Бориса Годунова. І якби Борис не став російським государем, швидше за все, місцем його останнього спочинку також був би Іпатіївський монастир. Але пройшло дуже багато років, і сьогодні на території монастиря вціліла лише одна з трьох шанованих усипальниць.
Вид на будівлі Свято-Троїцький Іпатіївський монастиря
Літописи свідчать, що в XIV і XV століттях про обитель на березі Костроми ще мало хто знав. Піднесення її відбулося за часів зростання впливу роду Годунова при царському дворі. За п'ять десятків років, з середини XVI століття тут провели великі роботи з облаштування території, а багато монастирські будівлі звели в камені. За звичаями тих часів обитель створювали як фортеця, здатну відбивати набіги ворога. Для цього всю територію оточили надійної кам'яною огорожею.
Годунова робили монастирю багатющі підношення. Вони дарували йому дорогоцінні рукописні книги, які мають срібні і позолочені оклади, а також жертвували срібну і золоту богослужбову начиння: страви для панахид, потири, дискоси, водосвятні чаші і звіздиці. Сьогодні частина цих цінностей можна побачити в столиці - в Палаті зброї, Третьяковській галереї та Історичному музеї, а деякі зберігаються в музейній колекції - на території самої обителі.
Вид на Свято-Троїцький Іпатіївський монастир з боку річки Костроми
Смутні часи стали для монастиря суворим випробуванням. Перший наступ польсько-литовських військ Лжедмитрія II, завдяки ополченцям з Галича, вдалося відбити. Але в 1609 році, коли ворогів вдруге вибивали з монастиря, підірвали одну з його стін. І від потужного вибуху сильно постраждали собор Живоначальної Трійці і два надбрамних храму.
1612 рік став знаковим не тільки для самого монастиря, а й для в всієї держави. Саме в цьому році біля стін обителі посольство зі столиці вручило грамоту про обрання царем 16-річного Михайла Романову. Кілька наступних десятиліть, до самого кінця XVII століття, монастир перебудовувався і процвітав. А роботи по його відновленню проводились за розпорядженням і за власний кошт царської родини. Нові монастирські храми і будівлі зводили кам'яних справ майстри, що жили в Богословської і Іпатіївському слободі.
Зліва направо: Домова церква Хрисанфа і Дарії, Троїцький собор, дзвіниця
Монастирська братія постійно створювала рукописні книги релігійного характеру - євангелії, житія святих і синодики. Тут же зберігалися цінні рукописи, привезені з різних місць Росії та з-за кордону. У 1814 році відомому російському історикові Миколі Михайловичу Карамзіним вдалося розшукати в бібліотеці обителі найціннішу рукопис XV століття, створену в Пскові, і пізніше названу Іпатіївському літописом. У ній описується історія становлення Русі з початку XII по кінець XIII століття.
З кінця XVII по середину XVIII століття монастир пережив півстолітній період занепаду. З нього в столицю для військових потреб вивезли кілька великих дзвонів. Влада урізали грошове утримання для ченців, а саму обитель вперше стали використовувати як місце заслання. Але в 1744 році обитель знову ожила. На її території розмістилася резиденція костромського архієрея, а через деякий час тут навіть відкрили Духовну семінарію.
Собор Трійці Живоначальної
Потім в монастир стали наїжджати представники царської родини. Перші візити в костромську обитель завдала Катерина II. А в XIX столітті монастирська братія приймала всіх правлячих російських государів. Імператор Микола II бував в монастирі неодноразово і останній раз заїхав в обитель з сім'єю під час урочистостей, присвячених 300-річчю дому Романових, які відзначали у всій Імперії в 1913 році.
З 1919 році, за радянської влади, монастир закрили, всю братію вигнали з його стін, а майно націоналізували. Частина монастирських приміщень віддали під музейні потреби, а в інших поселили мешканців костромський околиці.
Домова церква Хрисанфа і Дарії
На початку 1920-х років, коли держава експропріювати церковні цінності з усіх російських храмів, з обителі забрали все срібні і золоті вироби, а це понад 14 кг золота і 200 кг срібла. До середини 30-х років минулого століття на монастирській території проживало вже близько семисот чоловік, і частина стародавніх храмів була зруйнована.
Але з середини 1940-х років ставлення до давньої російської обителі змінилося. Її, нарешті, стали сприймати як культурну та історичну цінність. Сюди перевезли унікальну дерев'яну церкву з села Спас-Вежі, яке підлягало затопленню новим Горьковским водосховищем. А потім в монастирі створили музей-заповідник і почали поступово виселяти проживали в ньому людей.
Дзвіниця Іпатіївського монастиря
Процес відродження православної обителі почався в кінці 1980-х років. У 1989 році в Троїцькому соборі пройшла перша служба, а через два роки монастир офіційно відкрився. Освячення всій відновленої території сталося в 2002 році. Крім того, в монастирських стінах відродили унікальний церковний музей.
Архітектурні пам'ятники на території обителі
Величний Троїцький собор вважається головним храмом на монастирській території. Кам'яного будинку, яке з'явилося в 60-і роки XVI століття, передувала дерев'яна Троїцька церква - одна з найперших монастирських будівель. Але і перший кам'яний собор невблаганний час не пощадив. Від вибуху при облозі в Смутні часи він сильно постраждав, і було прийнято рішення про будівництво нового цегельного храму.
Катерининські ворота Іпатіївського монастиря
Собор, який ми можемо побачити сьогодні, звели в середині XVII століття. Ця пятиглавая хрестовокупольний церква має подклет і оточена мальовничою галереєю. Її ганок виходить на північ з боку багато декорованого фасаду.
Після будівництва внутрішні приміщення храму стали розписувати. Але через два роки по Костромі пройшла велика епідемія морової виразки, і розпис перервали майже на три десятиліття. Закінчувала ізографії роботи в соборі знаменита артіль майстрів під керівництвом Гурія Нікітіна - найвідомішого монументаліста того часу. Фрески розподілені в чотири яруси, і їх відрізняє манера письма, характерна для костромських іконописців.
Палати бояр Романових
У монастирі також можна побачити храм Хрисанфа і Дарії (1852-1863 рр.). Ця домова церква має струнке шатрове завершення. Зовсім недавно палехскими майстрами були закінчені масштабні роботи по її розпису.І основними сюжетами фресок стали прихід послів з Москви до юному Романову і введення російських військ в Париж в 1814 році.
В обителі також збереглися дзвіниця, побудована в XVII столітті, Святі ворота з прівратную каплицями (1767 г.), Архієрейський корпус (XVII ст.), І кілька веж на монастирській огорожі, зведених в середині XVII століття. А Церква Різдва Богородиці, втрачена в роки боротьби радянської влади з релігією, була відбудована заново в 2013 році.
Зелена вежа Іпатіївського монастиря
Сучасний стан і режим відвідування
Іпатіївський обитель - діючий єпархіальний чоловічий монастир, тому в ньому слід поводитися у відповідність з церковними правилами та традиціями. Увійти на територію і відвідати Троїцький собор можна безкоштовно. Богослужіння в монастирських храмах проходять щодня о 8.00 і 17.00.
Для відвідування музею потрібно купувати квитки. У літній період (з 1 травня до 30 вересня) він відкритий з 9.00 до 18.00. Взимку (з 1 жовтня по 20 квітня) - з 10.00 до 17.00. Фото- і відеозйомка на монастирській території і в музеї можлива тільки на платній основі. А всередині храмів - взагалі заборонена. Також не дозволена фото- і відеозйомка ченців і священнослужителів.
пам'ятна колона
Як доїхати до Іпатіївського монастиря
Монастир розташований в Іпатіївському слободі, на вул. Просвітництва, 1.
Автомобілем. Дорога зі столиці до Костроми займає 4,5-5 годин (346 км) і проходить по Ярославському шосе і трасі М8 (Холмогори). У Костромі з автомобільного мосту потрібно переїхати на лівий берег Волги і повернути на вул. Радянська. За нею, проспекту Текстильників і вул. Островського слід під'їхати до автомобільного мосту через приплив Волги - річку Кострому. Іпатіївський слобода розташована на правому березі річки Кострома, і до неї веде Берегова вулиця.
Вид на Новий місто Іпатіївського монастиря
На поїзді або автобусі. Від Ярославського вокзалу в Москві до Костроми поїзда доходять за 6,04-6,35 години. Крім того, від Центрального автовокзалу столиці, розташованого біля станції метро «Щолківська», до Костроми можна дістатися на рейсових автобусах (7 рейсів в день). Шлях цей займає 6,50 години. Костромської автовокзал віддалений від залізничного вокзалу на 1 км. Від міського автовокзалу до монастиря ходять автобус та маршрутне таксі № 14. Також до Іпатіївському слободи доходять маршрутні автобуси № 4, 8, 11 і 38.
Рейтинг пам'ятки:
