Суздаль є одним з основних стовпів Золотого кільця Росії. Це величезний музей під відкритим небом. Тут спостерігається унікальне поєднання природних красот і давньоруської архітектури, що відноситься до різних періодів.
Суздаль - ожила билина з білокам'яними соборами, кремлівськими стінами і блискучими золотом куполами. В даний момент в місті розташовується тридцять два храму, багато з яких мають досить поважний вік, а також понад сто п'ятдесят пам'яток архітектури, виконаних в різних стилях.
Тут немає великих підприємств, швидкісних магістралей чи інших наслідків цивілізаційного прогресу - замість цього автентичність староруських поселень, які зуміли зберегти неповторність свого вигляду. Не дивно, що багато місцевих пам'ятки знаходяться під захистом міжнародних організацій.
Туристична популярність Суздаля ніколи не слабшає, але, на жаль, далеко не у всіх гостей міста є достатньо часу для повноцінного знайомства з усіма його принадами, і питання про те, що можна подивитися в Суздалі за 1 день, залишається актуальним.
Вулиця Василівська і Василівський монастир
Василівський монастир здається холодним і аскетичним. Подібне враження з'являється через те, що при порівняно великих розмірах монастир має вкрай вузькі вікна-амбразури, невисокі портали і досить стримане оформлення. Ці риси роблять його схожим зі старовинною фортецею.
Даний архітектурний пам'ятник є досить незвичайним з точки зору його конструкції - він двустолпний. За свою більш ніж четирёхсотлетнюю історію він не раз перебудовувався. Останньою на території монастиря з'явилася дзвіниця, яка прикрашена пілястрами і різьбленими карнизами.
У порівнянні з іншими спорудами вона досить яскраво декорована. Заснування монастиря пов'язане з ім'ям Володимира Великого.
Саме Василівський монастир є своєрідною точкою відліку - тут починається та складова Василівської вулиці, яка зберегла деяку автентичність. Місцеві будинки збудовані з дерева з усіма властивими архітектурі давнини елементами.
Особливо виділяються різьблені лиштви, за якими можна визначити час зведення того чи іншого будинку.
Музей дерев'яного зодчества
Даний комплекс є унікальним архітектурним розплідником 17-19 століть. Всі будівлі, які знаходяться сьогодні на його території - хати простих селян, великі будинки купців і поміщиків, кілька церков, млини, комори, сараї колодязі - все це було привезено з різних ділянок Суздальського краю.
Історичні будівлі, які мали потребу в реконструкції, були розібрані і зведені заново, але вже в якості складових музею. Варто відзначити, що збереглися не тільки зовнішні атрибути відповідних століть, але також були ретельно відновлені елементи побуту та внутрішнього оформлення всіх приміщень.
Сьогодні на території музею нерідко проводять народні гуляння в староруської колориті, наприклад, святкується Масляна.
Торгові ряди і Вічний вогонь
Торгові ряди є атмосферним в історичному сенсі місцем. Вони розташовуються на площі, вимощеній бруківкою. Над площею височіє стара церква. Проект площі був розроблений і втілений на початку дев'ятнадцятого століття за ескізами архітектора А. Вершинський.
Передбачалося, що тут будуть розміщуватися лавки купців з усієї Російської імперії. Втім, очікування більш ніж виправдалися - Торгові ряди ніколи не були порожніми. Сьогодні початкова функція торгових рядів збереглася - своєрідна замальовка в камені на тему провінційного містечка дев'ятнадцятого століття.
Продають тут в основному різні рукодільні сувеніри, а також такі атрибути відвідин Суздаля як медовуха і квас. Прямо навпроти Торгових рядів розбитий парк, де сьогодні горить Вічний вогонь.
Водонапірна вежа
Водонапірна вежа Суздаля є пам'яткою, яка, на жаль, зберегла свою історичну і архітектурну значущість лише із зовнішнього боку. Внутрішні приміщення належать бутіку і не будуть цікаві шанувальникам архітектури дореволюційного етапу.
Точна дата зведення вежі невідома. Вважається, що відбулося це на початку двадцятого століття. Вежа складається з чотирьох ярусів, причому верхній з них обрамлений балконом, який спирається на дерев'яні консолі.
Дах виготовлений в шатрового стилі, який більше характерний для релігійних споруд. Вінчає споруду громовідвід. У планах вежа зводилася для забезпечення водою сусіднього будинку лікарні, яке сьогодні також не зберіг своїх вихідних функцій.
Втім, лише п'ять десятків років назад і водонапірна вежа, і лікарня успішно працювали.
Архієрейські палати
Архієрейський двір є значущою складовою Суздальського кремля. Будівництво цього комплексу протікало досить повільно - з п'ятнадцятого по вісімнадцяте століття. Втім, з самого початку палати стали місцем безпосереднього проживання місцевого духовного владики.
Зовнішній вигляд Архієрейського двору не раз мінявся. Найбільш помітні зміни відбулися під час найбільшої активності митрополита Іларіона, видною історичної постаті, який фактично створив новий комплекс, ускладнивши його в архітектурному та структурному сенсах.
У комплекс входить ряд житлових приміщень і церков, що зводилися в різний час.
Елементи з натурального дуба, арочні перекриття, черепичні намети, алое сукно - все це химерно переплітається в оформленні Архієрейських палат.
В даний момент цей комплекс є однією зі складових музею. Його використовують в якості виставкового залу, де можна ознайомитися з мистецтвом іконопису. Тут зібрані експонати, чий вік перевищує три сотні років. Особливою гордістю музею є збережені тут роботи Симона Ушакова.
Богородице-Різдвяний собор
Даний собор є найдавнішим кам'яним спорудженням Суздаля. Він входить в комплекс Суздальського кремля і є чи не головною його домінантою.
Витончене біле будівля з синіми куполами, вінчаючими п'ять глав, особливо виділяється серед інших будівель цього комплексу. Білокам'яний собор зводився протягом довгих століть, зазнаючи значних змін.
Його історія тісно пов'язана з такими знаковими людьми свого часу як Володимир Мономах, Юрій Долгорукий, Юрій Всеволодович та інші. Сьогодні тут зберігаються останки багатьох руських князів.
У декорі Різдвяного собору зустрічаються різні елементи, наприклад, розписи на південних дверях, присвячені діянь ангелів, явно відносяться до візантійської школі іконопису, а ось у зовнішньому вигляді скульптурних елементів, наприклад, левів, простежується вплив романського стилю.
В оформленні зустрічаються елементи позолоти і використовуються дорогоцінні метали.
Комплекс церков Входоіерусалімского приходу
Перші згадки про даний комплексі відносяться до сімнадцятого століття. В даний момент в нього входять два храми: церква Миколи Чудотворця і церква Входу Господнього в Єрусалим. Обидва храми були зведені в перше десятиліття вісімнадцятого століття і багато в чому схожі.
Будинки є абсолютно типовими для суздальського формату зодчества, але, тим не менш, чудово вписуються в загальноміську панораму. Обидві церкви є літніми і були зведені на місці старих храмів, реконструкція яких зажадала б ще більшого вкладення коштів.
Різоположенський монастир
Будівництво цього храму відносять до середини шістнадцятого століття. Його складно назвати типовою спорудою свого часу по ряду причин. Сам по собі триголовий собор з трьома апсидами - явище незвичайне, якщо говорити про суздальском типі архітектури. Собор відносять до бесстоплному типу споруд.
Внутрішні опори відсутні, через що глави, що вінчають собор, довелося полегшувати за рахунок з утоньшения. Внутрішні приміщення Ризоположенський собору не відповідають його зовнішнім контурам, так як закомарі і лопатки, які прикрашають бічні фасади, є помилковими.
Внутрішнє оформлення базується в основному на вмілій роботі з ізразсцовимі вставками, візерунчастими напиленнями і різьбленням по каменю. Протягом своєї історії собор не переживав будь-яких особливо серйозних перебудов, але за часів Радянського Союзу храм сильно постраждав і був закритий.
В даний момент реставраційні роботи вже завершені, розграбовані багатства собору, нехай і не в повному обсязі, але повернуті в його власність.
Посадський будинок
Даний архітектурний пам'ятник є без применшення унікальним. Він зводився приблизно в кінці сімнадцятого століття, коли намітився перехід до використання в якості основного матеріалу для будівництва не дерева, а каменю. Він же став першим «гібридним» спорудою нової формації.
За своєю формою він повторює дерев'яні будинки того часу, однак, він є спорудою з каменю. Спочатку будинок був покритий тесом і досить скромно прикрашений - переважно тонкої різьбленням.
Особливий інтерес представляють вікна зі старовинними лиштвами. Сьогодні будинок використовується в якості інтерактивного музею - тут відновлена передбачувана обстановка, в якій жили торгові посадські люди Суздаля.
В даний момент точно невідомо, ким був справжній власник будинку. За найбільш популярним версіями він міг бути досить заможним духовною особою, Харчевников або Калачников.
Симеоновская і Смоленська церкви
Неподалік від Посадський будинку розміщується Симеоновская церква. Вона зводилася в другій третині вісімнадцятого століття в типовій для суздальських майстрів манері. Невисока будівля зі світлими стінами і блакитний покрівлею - ця церква неодноразово перебудовувалася.
До церкви також відноситься дзвіниця, яка була побудована майже через століття після закінчення роботи над самою церквою. Домінуючим у вигляді дзвіниці стилем є класицизм. Сусідить з нею Смоленська церква ставиться до більш раннього часу зведення.
Вона жодним чином не пов'язана з містом Смоленськом, але була названа в честь ікони Смоленської Божої Матері. Примітно, що до сімнадцятого століття, на який припало зведення церкви, п'ятиглав'я як явище вже практично зникло, проте, у вигляді Смоленської церкви ми бачимо саме п'ять глав.
Церква позбавлена великовагової монументальності - навпаки, вона сповнена легкості і вишуканості.
Спасо-Євфимія монастир
Даний монастир розташовується на березі Кам'янки і був внесений до списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО як унікальний архітектурний пам'ятник. Монастир був заснований в середині чотирнадцятого століття.
Перші споруди, на жаль, не збереглися. До нас дійшли лише ті споруди, які належать переважно до шістнадцятого століття. В комплекс монастиря входить ряд церков, житлових приміщень, корпусів і навіть Тюремний двір.
У Суздалі GuruTurizma рекомендує наступні готелі:
