Найстаріший Свято-Данилового монастиря в Москві в даний час є адміністративним і в першу чергу духовним центром Росії. Розташувався в мальовничому місці на березі річки, вражає прекрасною і унікальною російської архітектурою.
Історія будівництва
Обитель закладена в 1282 році четвертим сином князя Олександра Невського - Данилом. Названа на честь жив в V столітті Данила Стовпника, який отримав ім'я за свій самотній подвиг. Перебуваючи в Сирії, Данило зустрів ченця Симеона, який довгі роки жив на вершині кам'яного піднесення - стовпи. Праведне життя ченця Симеона вразила Данила, він вирішив наслідувати приклад і, поселившись поблизу міста Константинополя, почав нове життя стовпника. Через деякий час в ньому проявилися здібності до лікування і прогнозу.
Князь Данило був миролюбним і лагідним людиною. Прожив трохи більше сорока років і за своє коротке, але плідну і повну подій життя постарався зробити якомога більше для піднесення Московського князівства і об'єднання російських земель. В роки князювання Москва стала самостійним удільним князівством. В кінці життя князь Данило прийняв постриг, в XVII столітті був зарахований до лику святих. Останки князя, які раніше перебували на кладовищі, урочисто перенесли в Троїцький собор.
Після закриття монастирського комплексу в 1930 році святі мощі помістили в церкві Воскресіння Словущого. Потім відомості про місце їх знаходження губляться, до сих пір не виявлено. Відродилася обитель при Івані Грозному. У 1555-1560 роках побудували кам'яний храм Святих Отців Семи Вселенських Соборів. У травні 1561 року його освятив митрополит Макарій в присутності Івана Грозного, його наближених і родичів. Цар подарував собору Володимирську ікону Божої Матері, на якій були портретні зображення самого государя, старшого сина і митрополита Московського Макарія.
Монастирську території обнесли масивної кам'яною стіною з оглядовими вежами на самому початку XVII століття. Данилов монастир кілька разів за час свого існування піддавався грабежам і підпалів. Сильно подстрадал від вогню в 1610 році, в так звані Смутні часи, коли Лжедмитрій II з військом підійшов до стін міста, бажаючи захопити престол. Французькі завойовники під час Вітчизняної війни грабували і безжально знищували православні святині, захопили і забрали з собою всю церковну скарбницю.
Монастир в період радянської влади
Фактично після того, як влада в країні перейшла до більшовиків, храмовий комплекс з 1918 року в повній мірі не міг функціонувати, але до остаточного закриття чернече життя тривала. Зокрема, сюди в 20-і роки прибували єпископи, які призначаються Патріархом Московським Тихоном, хоча не мали можливості виконувати покладені обов'язки через заборон влади.
У 1929 році тут облаштували колонію для малолітніх правопорушників і дітей репресованих. Умови проживання були нелюдськими, діти часто хворіли і помирали, ховали їх на старому монастирському кладовищі. Постраждала при закритті унікальна бібліотека - частина книг пропала, частина до теперішнього часу перебуває в московських архівах. Ймовірно, старовинні церковні книги будуть повернуті справжньому власнику.
Більше 50-ти років РПЦ не володіла релігійним комплексом, його повернули тільки в 1983 році. Влада дозволила також будівництво нових службових і релігійних споруд. Відновлення йшло на кошти московських парафій і надходжень від іногородніх єпархій. Керував роботами архітектор І. І. Маковецький. Справжнє відродження храмового комплексу почалося при архімандрита Євлогія.
Менш ніж за п'ять років чернеча братія відреставрувала будови, і в 1988 році тут був організований центр святкування великої події для всіх православних християн - 1000-річчя Хрещення Русі.
Будівлі та споруди
Діючий чоловічий монастир в Москві був заснований в XIII столітті, збереглися до сьогоднішніх днів будівлі зводилися набагато пізніше - в XVI, проте комплекс вважається найстарішим. В його стінах розташовані споруди релігійного значення, житлові та адміністративні будівлі - лікарняний корпус, готель, приміщення для братії, резиденція Священного Синоду та інші.
Храм Святих Отців Семи Вселенських соборів
Це найдавніша кам'яна споруда з нині існуючих на території. Церкву будували з 1555 по 1560 роки, навесні 1561 року вона була освячена митрополитом Макарієм в присутності Івана Грозного і його наближених. У другій половині 70-х років XVII століття поруч спорудили Покровську церкву-трапезну. У 1730 році трапезну розібрали і звели на склепіннях нову, в стилі "московське бароко".
У 1752 році з західної сторони була побудована церква Данила Стовпника, в 1806 додані прибудови, присвячені святим Борису і Глібу, а також князю Данилу. У 1970-1980 роки будівля була відреставрована і освячено знову в 1988. Спорудження являє собою складну конструкцію, яка неодноразово перебудовувалася. Склалася унікальна для архітектури Москви композиція, при якому два верхніх храму поставлені на одній нижній.
Троїцький собор
Найзначніше спорудження в стилі російського класицизму. За одними джерелами проект належить архітектору Бове, інші вважають, що автором був зодчий Тюрін. У 1930 році собор закрили і повністю перебудували інтер'єр. Багато унікальні деталі були безповоротно втрачені.
У XX ст. після передачі обителі в РПЦ храм знову перепланували і повернули первісний вигляд - фасади будівлі прикрасили тосканскими портиками, ротонду увінчали куполоподібної дахом. Собор споруджували на високому підкліть, в якому зараз розташувалася церква Іоанна Предтечі. В даний час Троїцький собор найбільший діючий храм.
Надбрамна церква
До 1732 року відноситься зведення Надвратною церкви-дзвіниці Симеона Стовпника. Встановлено над Святими воротами. Будова в стилі бароко має кілька ярусів, багато прикрашене балясинами. Архітектура збереглася в первісному вигляді. Дзвіниця над храмом була розібрана, дзвони хотіли перелити на господарські потреби країни, але їх викупив і вивіз в США дипломат Черльз Крейн, подарувавши Гарвардському університету. 45-метрову дзвіницю відновили в 1984 році, встановивши 16 нових дзвонів. У 2007 році їх обміняли на оригінальні, які збереглися в Гарварді.
Сучасні каплиці
Надкладезная каплиця побудована в 1988 році. Проект виконаний архітектором Ю.Г. Алоновим, являють собою чотири наскрізні арки. Вінчає будівлю главку з хрестом.
Спроектував Поминальну каплицю, що нагадує свічку, також Алон. Побудована поблизу вежі Нагірній, місце обрано не випадково - звідси починався старий некрополь, заснований в XIX столітті.
За каплицею уздовж монастирського муру можна побачити збережені надгробки і кам'яну плиту з зображенням хреста, так як в 1930 році більшу частину цвинтаря зрівняли з землею. Як пояснювали влади, це було зроблено з метою розширення території для розташувалася в обителі дитячої колонії.
Черевичок Спиридона Тріміфутского
З XV ст. мощі святителя Спиридона Триміфунтського зберігаються в Греції. У квітні 2007 року митрополит Керкіри підніс в дар Данилову монастирю розшитий золотими нитками черевичок з мощей святого в зв'язку з перебуванням в Росію його правиці. Черевичок помістили в засклений кіот разом з образом святителя. Святий Спиридон при житті здійснював чудеса, але і після смерті віруючі спостерігають дивні речі: його нетлінне тіло має таку ж температуру, як і тіло живої людини.
Розповідають, що святитель досі допомагає нужденним - взуття Спиридона зношується, її періодично змінюють, а старі черевички як святиню передають в різні парафії. Кожен віруючий може поклонитися реліквії і попросити про сокровенне, або залишити записку, які потім спалюються служителями, щоб прохання справдилися.
Некрополь Данилова монастиря
Згідно з археологічними дослідженнями тут почали ховати покійних в XV в. Під час розкопок, що проводилися в 60-х роках XIX століття, знайдені надгробки з каменю, датовані тим часом. На деяких висічені написи німецькою і латинською мовами. З XVII ст. в некрополі хороненних простих ченців і настоятелів, пізніше представників дворянства, воєначальників, відомих меценатів, видатних діячів Росії.
Слава Даниловського кладовища в похованнях талановитих і самобутніх особистостей, тут спочивали письменник Гоголь, поет і художник Хомяков, філософ Самарін, публіцист Кошелев, історик Венелин і інші. Некрополь знищили, багато надгробки зникли. Деякі останки перенесли на Новодівочий цвинтар в Москві, в тому числі Гоголя і Язикова. Зараз на місці кладовища побудовано нову будівлю, в якому розмістилася резиденція патріархів.
Монастирський Хор
Чоловік святковий концертний хор утворився в 1994 році. У святкові та недільні дні хор бере участь в урочистих богослужіннях, але займається не тільки церковною діяльністю: колектив бере участь і в просвітницьких концертах, часто гастролює по Росії і за межами нашої країни.
У складі колективу професійні музиканти, все мають дипломи вищих музичних закладів. Репертуар включає складні церковні піснеспіви на честь християнських свят. Крім того, колектив виконує вальси і романси, російські народні та патріотичні пісні, гімни. Випускає диски, регулярно роблячи записи як старих і добре відомих, так і нових творів.
Розклад богослужінь
Для відвідувачів вхід на територію відкритий з 06:00 до 21:00. Екскурсії - кожен день з 09:00 до 18:00. Відкрита церковна лавка.
щодня:
- проводяться богослужіння
- можна замовити акафісти, молебні і панахиди
- проводиться таїнство сповіді і Соборування
Чи не здійснюються обряди відспівування, хрещення і вінчання.
Слід пам'ятати, що обитель діюча, тому треба дотримуватися правила відвідування: жінки повинні бути в сукнях або спідницях нижче колін, з покритою головою. Чоловікам не слід приходити в шортах, і обов'язково знімати головні убори.
Де знаходиться і як дістатися
Адреса: м Москва, вул. Даниловський Вал, д. 22.
Як доїхати:
- На метро по Серпуховсько-Тимірязєвської лінії до станції "Тульська" (сідати в останній вагон з центру). Далі пішки до вулиці Даниловський Вал, уздовж трамвайних шляхів, не звертаючи. Час - близько 10 хвилин середнім кроком.
- На трамваї від метро "Павелецька" - зупинка «Свято-Данилів монастир».
Даниловський чоловічий монастир в Москві - один з головних духовних центрів всієї Росії. Тут відкриті курси для дорослих і недільна школа для дітей, працює православне видавництво і екскурсійна служба. Всі споруди відреставровані, в храмах проводяться богослужіння. У ці священні місця приходять не тільки віруючі - все люди, яким цікава історія своєї країни.
