Адреса: Росія, Псковська область, Псковський район, д. Єлізарове
Дата заснування: 1447 рік
Основні визначні пам'ятки: собор Трьох Святителів, церква Гавриїла Архангела в ігуменського будинку
святині: Царгородський ікона Божої Матері, Спас-Вседержитель Єлеазарівський
координати: 58 ° 03'00.5 "N 28 ° 11'31.8" E
Об'єкт культурної спадщини Російської Федерації
зміст:
Кожна обитель має свою посвяту. Старовинний монастир в селі Єлізарове Псковської області - не виняток. У колишні часи його називали Трьохсвятительська, тому що заснували православну обитель на честь великих каппадокийцев - Іоанна Златоуста, Григорія Богослова і Василія Великого. У наші дні це діючий жіночий монастир, який приваблює не тільки паломників. Сюди приїжджає чимало любителів російської історії і храмового зодчества.
святі ворота
Як був заснований монастир
Першими на тому місці, де тепер стоїть монастир, оселилися сестри псковської Іоаннівська обителі, яка перебувала в Пскові. Однак, жінкам важко було освоювати лісову пустку, розташовану неподалік від Чудського озера, і незабаром громада покинула її.
Минув час, і в 1425 році тут виявився 29-річний чернець Снетогорском обителі Ефросин. Він народився в селі Віделібье на Псковщині і до постригу в ченці носив ім'я Єлеазар. Відомо, що монах був добре освічений, вважався великим любителем книг і богословом. У чернецтві Ефросин зробив паломницьку подорож до Константинополя і зустрівся там з патріархом.
Спочатку інок жив в лісі поодинці, але поступово навколо нього зібралися інші пустельники. Місце, де вони оселилися, було віддалене від людей. Саморобні дерев'яні келії стояли під пагорбом, між двома рукавами річки Толба. І хоча всі хотіли побудувати тут монастир, для зведення храмів та інших будівель у річковій заплаві місця особливо не було.
Вид монастиря з автодороги 58К-96
За зберігся переказами, Ефросин побачив сон, в якому перед ним постали три святителя. Вони дали старця рада - зірвати пагорб, і засипати землею один з рукавів Толба. Ефросин розповів про чудове бачення монахам, і вони надійшли за порадою святих. На утворилася майданчику, завдяки ченцям і селянам, з'явився собор і нові чернечі келії.
В історії церкви Ефросин відзначається, як подвижник і наставник. Він став учителем для багатьох ченців, які, вийшовши зі стін рідного монастиря, заснували на львівських землях 10 інших обителей. Цікаво, що багато хто з його учнів пізніше були зараховані церквою до лику святих.
Сам Ефросин відзначався великою скромністю і вважав за краще вести усамітнене життя. Тому, навіть коли монастир був заснований, він не взяв на себе обов'язки його настоятеля і не прийняв сану священика. Першим, хто очолив братію, був ігумен Ігнатій.
Вид монастиря з боку ставка
Незадовго до смерті Ефросин прийняв схиму під своїм мирським ім'ям Єлеазар. Помер старець у 1491 році у віці 95 років, і поховали його в Трьохсвятительському соборі. За заповітом Ефросина все належало майно розділили між братією, а в пам'ять про засновника монастир стали називати Єлеазарівський.
Історія монастиря з XVI століття до наших днів
Псково-Печерська обитель виступала за збереження незалежності Пскова від московських князів. Єлеазарівський монастир, навпаки, закликав до згуртування розрізнених земель під керівництвом Москви. На початку XVI століття в обителі жив старець Філофей. Відомостей про це ченця майже не збереглося, за винятком його послань, адресованих великому князю Москви Василю III. Чернець написав кілька листів, і в одному з яких говорив, що дві Римські імперії були зруйновані, Москва є третім Римом, а «четвертому - не бути».
У своїх посланнях Філофей назвав Василя III «царем православним» і закликав не переступати заповіді, закладені його великими попередниками - імператором Костянтином, святим Володимиром і Ярославом Мудрим. Ця концепція була підхоплена великим князем і лягла в основу російської державності. Трактування «Москва - третій Рим» отримала широке поширення, і починаючи з Івана III, всіх московських государів вважали спадкоємцями імператорів Риму та Візантії.
Собор Трьох Святителів. Вид на південний фасад собору
Ченці Елеазаровского монастиря займалися створенням рукописних книг. Що жили тут ченці склали житіє засновника обителі - старця Ефросина, відредагували другу Псковську літопис, а також переписали старий екземпляр «Слова о полку Ігоревім». Саме цей рукопис в кінці XVIII століття виявив відомий колекціонер старожитностей - граф Олексій Мусін-Пушкін.
Прикордонне положення негативно позначалося на монастирі. Його неодноразово грабували нападники на руські землі литовці, поляки та ливонские лицарі. До середини XVIII століття роль Єлеазарівський обителі зменшилася. У неї перевели ченців з декількох скасованих за указом Катерини II монастирів, і обитель отримала статус другокласного монастиря.
На початку XX століття тут велися щоденні служби, і була богадільня, підтримуюча старих і інвалідів. Монастир жив по гуртожитського статуту. Ченці намагалися дотримуватися аскетичного способу життя за прикладом засновника обителі - старця Ефросина. Насельники виконували всі господарські роботи, а також працювали в столярних, кравецьких і шевських майстерень.
Перший сестринський корпус
У 1918 році нова влада закрили монастир, а ченців на підводах і відправили в бік Петрограда. За збереженим документам все ченці були розстріляні. До 1920 року силами кількох віруючих підтримувалася життя монастирського храму, при цьому кілька разів приїжджають комісії вивозили з нього церковні цінності.
Потім на монастирській території організували інститут, однак, професори і студенти незабаром перебралися до Петербурга. Довгий час в колишній обителі по черзі розташовувалися дослідне сільгоспвиробництво, Народний дім, виховний заклад для розумово відсталих дітей, санаторій для хворих на туберкульоз на туберкульоз і база відпочинку. Потім тут знаходилися дитячий табір і житлові приміщення.
До 1999 року від старих монастирських будівель збереглися тільки старовинний Трьохсвятительський собор зі зруйнованою дзвіницею і корпус для братії, побудований на початку минулого століття. Через рік після передачі території жіночої обителі тут пройшла перша церковна служба. А потім протягом декількох років псковські реставратори відновлювали храми і будівлі.
Каплиця Спаса Нерукотворного Образу
Що можна побачити в обителі в наші дні
Сьогодні монастир прекрасно відреставрований. Головним в ньому вважається величний Трьохсвятительський собор. Перший кам'яний храм з'явився на цьому місці в 1447 році, а потім багаторазово перебудовувався. У наші дні це - трехапсидное однокупольная церква з невеликою дзвіницею над сходами. На ній встановлено 7 дзвонів, відлитих воронежськими майстрами.
У білосніжному ігуменського будинку існує невеликий храм Архангела Гавриїла. Біля автодороги варто недавно побудована красива каплиця Спаса Нерукотворного Образу. А в будівлі, яка займає паломницький центр, створений власний домовий храм. Крім того, на оточеній огорожею монастирської території стоять два сестринських корпусу та господарські споруди.
Святині Спасо-Єлеазарівський обителі
Як і в багатьох монастирях Росії, в обителі під Псковом зберігаються шановані віруючими стародавні ікони. Одна з них - Царгородський ікона Божої Матері з'явилася в Константинополі в середині XI століття, а пізніше потрапила в Спасо-Єлеазарівський монастир.
Могила Настоятельки Ігуміньі Єлисавета
Розграбували обитель ливонские лицарі забрали святиню з собою.Вважається, що ікона потонула в Чудському озері. Незабаром після цього в монастирі з'явився список з цієї ікони, який зберігся до наших днів. Ікона написана на кедрової дошці давньогрецьким листом. На ній зображена Богоматір з сином, і в руках Ісуса можна побачити голуба.
Інша святиня православної обителі - ікона Спаса Елеазаровского, яку вважають шедевром давньоруського мистецтва. Вона з'явилася в 1352 році і шанували, як чудотворна. У XIV столітті з цією іконою обійшли навколо Пскова, і за переказами, багатолюдний хресний хід зупинив епідемію моровиці.
У монастир іконописний образ потрапив в 1766 році. У XX столітті він опинився в Москві на реставрації і був повернутий в Псковську область тільки в 2010 році. В наші дні ікона одягнена в спеціальний кіот, оснащена сигналізацією та зберігається при постійному температурному режимі і вологості.
Біло
Режим відвідування монастиря
Сьогодні Спасо-Єлеазарівський монастир - діюча жіноча православна обитель. У монастирських храмах щодня проходять церковні служби. Тут живе чернеча громада, керована ігуменею. Обитель відкрита для відвідувань з ранку до вечора, проте, в деякі будівлі доступ туристам не дозволено. Крім цього, всіх гостей просять не фотографувати черниць і послушниць.
Як дістатися
Обитель знаходиться в селі Єлізарове, в 29 км на північ від Пскова. На автомобілі до неї можна під'їхати по трасі 58К-96, що веде в Гдов. В межах міських кварталів Пскова - це вулиця Леона Поземского. Монастирська територія розташована із заходу від дороги, на лівому березі річки Толба.
Церковна лавка
До Єлізарове за 30-40 хвилин доїжджають автобуси, що йдуть з Пскова в Гдов, Верхолин, Самолви, серединку і Знам'янки. Відправляються вони від міського автовокзалу, який знаходиться поруч із залізничною станцією «Псков-1» ( «Псков-Пасажирський»). Крім того, з Пскова до монастиря можна дістатися на таксі.
