На півдні старовинного міста Александров, на схилі невеликого пагорба височить красивий храм, що поєднує традиції зрілого класицизму і неоготики. Білосніжна церква вирізняється з-поміж типової забудови. Навколишні будинки стоять осторонь, і з усіх боків Боголюбський храм відкривається у всій красі. Особливо ошатно виглядають покриті золотими зірками купол і витончена церковна главку. Біля церкви часто можна побачити паломників, а також туристів, які подорожують по містах «Золотого кільця» Росії.
Історія храму в XIX столітті
До кінця XVIII століття померлих жителів Александрова за традицією ховали на цвинтарях при парафіяльних церквах. Однак, місто розросталося, і влада виділила територію під перше загальноміське кладовище. Минув час, поки александровский цвинтар упорядкували, а потім місцеві жителі зібрали гроші для будівництва цвинтарного храму.
Церква Боголюбський ікони Божої Матері з висоти пташиного польоту
Цегляну церкву при кладовищі побудували в 1800 році. Незабаром територію навколо неї обнесли кам'яною огорожею і звели триярусну дзвіницю. Заводити власний притч для нової церкви порахували недоцільним. На той час в Александрові був великий Христорождественский собор, В якому служило кілька священиків, тому Боголюбський храм приписали до собору. Більшу частину служб проводили священнослужителі собору, але по особливих святах це робив батюшка з Преображенського храму. За документами, що збереглися з тих часів, відомо, що в цвинтарної церкви було все необхідне для богослужінь - начиння, ікони і книги.
Минуло 24 роки, і за гроші, виділені місцевими купцями Федором Миколайовичем Барановим і Олександром Михайловичем Каленова, до трапезної Боголюбський церкви прибудували два бокові вівтарі. Їх освятили на честь святих великомучеників Варвари та Федора Стратилата.
Боголюбська ікона
Ікона, якій присвятили храм, шанується Російською православною церквою, як чудотворна. Вона була створена в XII столітті, і є найдавнішим пам'ятником іконопису російського походження. Іконописний образ з'явився з волі великого князя Андрія Юрійовича Долгорукого, який мав прізвисько Боголюбський (1111-1174).
За переказами, влітку 1155 Суздальський князь перевозив чудотворну ікону Володимирської Божої Матері з Вишгорода в Залісся. Однак, в дорозі у нього виникла сама Богородиця і попросила залишити шанований образ у Володимирі. У місці, де сталася чудова зустріч, князь побудував селище, яке пізніше отримало назву Боголюбово, і в ньому був заснований Боголюбський монастир.
За манерою письма Боголюбська ікона схожа на Володимирську ікону Божої Матері. Її відрізняє м'якість ліній і приглушена кольору. В якості основи ізографи використовували кипарисові дошку. На іконі зображено Богородицю без немовляти, що стоїть в повний зріст. На небесах, в правому верхньому кутку видно лик Ісуса Христа. В руках Божа Матір тримає сувій, на якому написаний текст молитви. Сьогодні стародавня ікона зберігається у Владимирско-Суздальське заповіднику і знаходиться на реставрації.
Доля цвинтарної церкви в XX столітті
На початку минулого століття старостою Боголюбського храму обрали потомственого почесного громадянина міста Миколи Олексійовича Первушина. У 1913 році його старання і старанність в облаштуванні церковного приходу було відзначено срібною медаллю на Станіславській стрічці, яку належало носити на грудях. Після Первушина церковними старостами були Федір Щенніков і Федір Дунаєв.
У 1922 році по всій країні проходила масова експропріація церковних цінностей - з усіх монастирів і церков забирали богослужбову начиння, оклади для ікон і дорогі тканини. У Боголюбський храм приїхала спеціальна комісія і описала все майно, яке можна було переплавити на золото і срібло або продати. Відомість, яку вона склала, складалася з 28 пунктів. Більшу частину богослужбового начиння і реліквій парафіянам вдалося відстояти, але вони були змушені виплатити комісії їх вартість грошима. Три цінних речі з храму забрав собі місцевий музей. Це були ризи з двох ікон і ампірний потир, виготовлений в 1829 році.
Північний фасад церкви Боголюбський ікони Божої Матері
Коли в державі почалася активна антирелігійна кампанія, церкви стали закривати і руйнувати. У 1929 році припинилися церковні служби в Христорождественському соборі, а потім за рішенням облвиконкому закрили олександрівську цвинтарну церкву. Влада розцінила, що місцеве духовенство дотримується небажаних для радянської влади поглядів патріарха Тихона, тому віруючих просто перестали пускати в храм.
Минуло зовсім небагато часу, і в Александрові зареєстрували нову церковну громаду «обновленцев», які виступали за розкол з патріархією і хотіли співпрацювати з радянською владою. З членами цієї громади і був продовжений договір на оренду культової будівлі, тому влітку 1929 року в кладовищенському храмі вели служби вже інші священики.
Незабаром старий цвинтар був зірвати, а на його території влаштували ринок. Новоутворена біля церкви площа отримала назву «Базарній». В кінці 1920-х - початку 1930-х років олександрівські влади не залишали ідею закрити цвинтарний храм і активно проводили агітацію за це в місцевих газетах.
Вид церкви Боголюбський ікони Божої Матері з тилу
Це був час, коли по всій країні заборонили дзвін, тому храми стояли безмовними. У 1934 році 6 дзвонів Боголюбський церкви зняли, щоб переплавити на метал. Нікому не потрібна дзвіниця простояла ще два роки, а потім її знесли. Збереглися фотознімки, на який відображений момент вибуху і обвалення будівлі дзвіниці.
Восени 1936 року Боголюбський храм розділили на дві. В одній його частині проводили церковні служби «обновленці», а в іншій - послідовники патріарха Тихона - «староцерковнікі». Причому останніх місцева влада постійно звинувачували в «антирадянській агітації». Чекати довго не довелося, і в 1937 році по місту прокотилася перша хвиля арештів. Брали всіх без розбору - в катівнях виявилися і священики «обновленці», і «староцерковнікі». Не оминула біда і найбільш активних прихожан. Більшість заарештованих незабаром розстріляли.
З 1938 році богослужіння в церкві припинилися, і в Александрові не залишилося жодного діючого храму. Наступні кілька років церква простояла без господаря і без догляду сильно занепала. Вона мала приголомшливий вигляд: віконні рами, двері та решітки з неї зняли, іконостас розібрали на дрова, підлогу всередині будівлі покривав шар піску і сміття. Перекриття також були частково зруйновані, а центральне опалення потребувало ремонту.
Купол церкви Боголюбський ікони Божої Матері
Починаючи з 1944 року, городяни відправляли до виконкому міськради одне звернення за іншим, просячи повернути їм храм. Але їх не задовольняли. Церква продовжувала стояти, рік за роком руйнуючись все більше і більше.
Боголюбський храм передали християнській громаді тільки в середині 1990-х років, і парафіяни змогли зайнятися її відновленням. Кілька років пішли на те, щоб звільнити будівлю та територію від сміття, поштукатурити та побілити храм. Порушенню дзвіницю відбудували заново в 1998 році, використовуючи старі фотографії, які були зроблені на початку минулого століття.
Архітектурні особливості та інтер'єр храму
Невеличка церква дуже красива. Вона вдало поєднує мінімалізм і аристократичну витонченість. Основний обсяг храму має прямокутну форму і витягнуть з півночі на південь. Зі східного боку до нього примикає широка вівтарна апсида.
Купол церкви Боголюбський ікони Божої Матері
Дзвіниця церкви Боголюбський ікони Божої Матері
На четверике варто світловий барабан великого розміру. Яскраво-синій купол розцвічено золотими зірками, а вінчає його така ж за кольором невелика главку. Із західного боку до церкви прибудовано одноповерхове приміщення трапезної. Висока дзвіниця стоїть окремо від храму. Вона видно здалеку, завдяки тонкому позолоченого шпиля.
В оздобленні церкви видно риси зрілого класицизму - строгі тосканські пілястри, гладкі фризи і акуратні напівколони. Вікна трапезній виконані в традиціях неоготики. Над входом можна побачити копію, якій присвячено храм.
Внутрішнє оздоблення відповідає зовнішньому. Тут немає розписів - стіни і стелі акуратно побілені.
Сучасний стан і режим відвідування
Церква відреставрована, і служби в ній проводяться регулярно. Крім основного престолу, в храмі освітлено два бокові вівтарі - на честь великомучеників Варвари та Федора Стратилата. Недалеко від церкви, у Військовому провулку, 4, можна побачити будинок, побудований в 1904 році і належав раніше священику П.І. Соколову.
Ікона Божої Матері над входом до церкви
Як дістатися
Храм Боголюбський ікони Божої Матері знаходиться в Червоному провулку, 2, біля перехрестя з Базарної вулицею. Якщо користуватися громадським транспортом, то до церкви зручно під'їхати на автобусах № 5, 6 (зупинка «Ринок»). Від залізничного вокзалу в Александрові до храму неважко дійти пішки (1,3 км).
Рейтинг пам'ятки
