Новоиерусалимский монастир відомий і під іншою назвою - Воскресенський Новоиерусалимский монастир. Чоловіча православна обитель була заснована в 1656 р поруч з містом Істра в Підмосков'ї. Своєю появою вона зобов'язана патріарха Никона, який побажав розбити в цьому місці резиденцію патріархів. Сам Никон багаторазово зупинявся тут на нічліг, адже йому часто доводилося відвідувати Іверський монастир (їздив він по старій Волоколамському дорозі). Будівництвом нового монастиря патріарх бажав домогтися облаштування центру православного світу на московській землі. При цьому планувалося, що грандіозна споруда стане топографічно передавати храм Гробу Господнього, розташований в Єрусалимі.
Коротка історія монастиря
Закладка монастиря проводилася на пагорбі з палестинським назвою Сіон. Зі східного боку до обителі прилягав Оливній пагорб, її північним «сусідом» був пагорб Фавор, а місцева річка Істра отримала нову назву - Йордан.
Монастир з висоти пташиного польоту
У зв'язку з гоніннями на Никона і його посиланням будівельні роботи переривалися на 14 років. Таким чином, вони проходили в 2 етапи. Перший період будівництва припадав на 1656 - 1666 рр. В цей час були встановлені дерев'яні стіни, споруджені кам'яні служби та практично доведені до закінчення роботи зі зведення головного храму. На цей же відрізок часу доводиться і облаштування скиту Никона, який згодом був названий Відхідної пустинню, і Оливній каплиці.
Вид на монастир з боку села Нікуліно
З 1679 р перервані роботи поновлюються - цар Федір Олексійович видав відповідний указ про їх продовження. Крім того, новим указом правитель приписав до Новоєрусалимський монастир ще два десятка різних обителей з селянськими дворами, загальне число яких склало 1630 будівель. В сукупності вони склалися в величезне володіння і зробили ставропігійний монастир однією з найбагатших святинь Росії.
Задум Никона був здійснений цілком, і в кінцевому підсумку він вразив своїм розмахом. Комплекс під назвою «Новий Єрусалим» максимально відбив Святі Землі, по частинах якої вся місцевість при Істрі отримала нові назви - Галілея, Віфлеєм, Єлеон. При вивченні старих карт видно, що нова споруда з прилеглими околицями є зменшеною копією свого істинного прообразу. На жаль, засновник монастиря не дочекався закінчення будівництва - він помер в 1681 р Надалі ансамбль добудовувався під керівництвом архімандрита Никанора і за участю майстра-ливарника ієромонаха Сергія Турчанінова.
Вид на головний вхід в монастир
Взимку 1941 р Воскресенський собор при Новоіерусалімском монастирі був зруйнований німецькими військами. В результаті вибуху постраждали дзвіниця, центральна глава, намет ротонди. Через багато років, уже в 1985 році, собор нарешті знайшов втрачену главу. Що стосується звалився шатра, він був відновлений на початку 90-х років XX століття. Але його основою тепер служила металева конструкція.
З 1995 р весь архітектурний ансамбль Воскресенської обителі стає частиною Російської Православної церкви. З того часу тут мирно сусідять два заклади - сам ставропігійний монастир і музей «Новий Єрусалим», визнаний історико-архітектурним і художнім пам'ятником.
Вид на Надбрамну церкву Входу Господнього в Єрусалим з боку монастиря
Священна пам'ятка Російської Палестини - Воскресенський собор
За планом будівництва Воскресенський собор повинен був точно копіювати храм Гробу Господнього, що функціонує в Єрусалимі. Максимально відображає свій прототип, грандіозна трехчастная споруда своїм зовнішнім виглядом передає всі основні християнські святині, а саме: Голгофу як місце розп'яття Христа і ще 2 місця - поховання та Живоносного Воскресіння.
Перелік робіт по зведенню Воскресенського собору також виконувався поетапно. До 1666 р вдалося не тільки довести будівлю до покрівель, а й прибудувати до нього дзвіницю, а також підготувати місце для облаштування підземної церкви. Названа на згадку про святих Костянтина і Олени, вона виконувала роль сховища місця знаходження Хреста Господнього. Але повернемося до милування собором. Зовні і всередині він оброблений керамічними поясами, декорований порталами і лиштвами, обвішаний строгими і величними іконостасами. Спеціально для його дзвіниці було відлито 15 дзвінких дзвонів. З найбільших відлитих виробів до нинішнього часу залишилося тільки одне - це стопудовий дзвін, виготовлений в далекому 1666 р
На передньому плані церква Костянтина і Олени на тлі Воскресенського собору
Другий етап будівництва головного собору Новоіерусалімского комплексу припадає на 1679 - 1685 рр. Тоді над центральною частиною споруди з'явилася глава, а ротонду майстра перекрили значним цегляним шатром, діаметральне значення якого досягло 22 м. У 1690 р відбувся церемоніал по освячення підземної церкви.
Незважаючи на те, що Воскресенський собор служить лише мініатюрою свого прообразу, через свій вигляд і декор він вельми точно передає всі богословський зміст і не відступає від староруських традицій архітектури і мистецтва. Дуже чітко дана тенденція простежується в образі східного фасаду храму. Його многоглавий композиція, що нагадує за формою піраміду, забудовувалася методом об'єднання незалежних одна від одної частин в ціле неподільне спорудження.
Зліва направо: Воскресенський собор, церква Костянтина і Олени
Палати «Нового Єрусалиму»
Західна частина ансамблю представлена палатами - трапезна, Архімандрічьімі і лікарняних. Спочатку вони будувалися як окремі будівлі (з 1685 по 1698 роки), але в кінці XVIII століття було втілено в життя рішення про їх об'єднання в єдину цілісну споруду. Фундаментом Трапезної палати служили старі кам'яні служби, закладені до 1666 г. Три палати розташувалися на тлі західного прясла стіни і стояли перпендикулярно будівлі церкви Різдва Христового, що знаходиться неподалік від них на сході. В якості прикраси палат виступають білокам'яні лиштви, освіжаючі величезні вікна полуциркульной форми.
лікарняні палати
Палати з назвою «Лікарняні», які стоять неподалік від церкви Трьох Святителів, виглядають досить скромно і за розміром, і по декору. З півночі до них примикають настоятельські покої. Незважаючи на гадану простоту, ці палати не втрачаються на тлі інших будівель Новоіерусалімского обителі - вони лише вигідно підкреслюють Трапезної палати, натякаючи на їх чільне місце.
Церква при Лікарняних палатах освячувалася 1698 р Внаслідок пожежі, що охопила монастирське подвір'я в XVIII столітті, вона згоріла, але відновлювальних робіт не піддавалася. Приміщення цієї святині просто перенесли на другий поверх Царських покоїв - результат праці архітектора Казакова, який побудував їх над лікарняними покоями в кінці того ж століття. Сходи, що ведуть в Царські покої, оброблена витонченої аркадою. Як декоруюча деталь вона органічно доповнила композицію східного фасаду.
Внутрішній двір монастиря
Скит патріарха Никона - цінний пам'ятник російській Палестини
Скит для відокремлених молитов патріарха Никона будувався в 1657 - 1662 рр. (Споруда знаходиться на березі Істри). З усіх архітектурних пам'яток, що знаходяться за стіновий огорожею Російської Палестини, зберігся лише цей скит. Його два нижні поверхи використовувалися в якості службово-господарських приміщень. На третьому поверсі розташовувалася приймальня кімната священнослужителя і церква Богоявлення Господнього.Плоский дах скиту стала підходящим місцем розташування для таких значущих споруд, як восьмигранна церква апостолів Петра і Павла, мініатюрна дзвіниця і невелика келія з місцем для сидіння з каменю.
Вид західного боку Воскресенського собору
Фортечна стіна і Святі врата - «захисники» території Новоіерусалімского монастиря
На будівництво міцної кам'яної стіни, яка замінила первісну дерев'яну огорожу, пішло 4 роки. Вона зводилася з 1690 по 1 694 роки згідно з правилами кріпосного зодчества. Результатом робіт, керованих архітектором Бухвостова, стало масштабне огорожу з наступними характеристиками:
- висота - близько 9 м;
- товщина - 3 м;
- загальна протяжність - 920 м.
Вид на монастирські стіни з вежами
Примітно, що кути і злами огорожі не були порожніми - їх непривабливість скрасили сім однотипних веж. На подвір'ї вежі була і восьма вежа - Елизаветинская. Висока конструкція просто прикрашала західні ворота. Цікаво, що всі ярусні вежі, що належать Новоіерусалімского комплексу, не грають ніякої захисної ролі. Вони хоч і є звичайним елементом російських огорож, але виконують не оборонну, а скоріше художню функцію. Їх конструкції з круглими прибудовами для гвинтових сходів подібні ротонді і шатра на верхівці Воскресенського собору.
Елизаветинская вежа
3-пролітна арка Святих воріт увінчана церквою Входу Господнього в Єрусалим. Ритуал її освячення проводився в 1697 р На тлі східної панорами монастиря її вертикальна конструкція виглядає як не можна до речі. При огляді подвір'я зсередини неважко помітити наместнічьего і Вартові палати - вони примикають до огорожі і воріт.
Зелені ділянки монастиря - Гетсиманський сад і парк
Свого часу за єлизаветинської вратами розташовувався Гетсиманський сад. Сьогодні його немає - це місце в закруті річки Істри зайнято парком. У давнину ділянку, що згодом став садом, був перенасичений протоками. Колись вони сформували острів, а сьогодні їх залишки ледь помітні. На цьому острові і проживав святий Никон під час служби в монастирі.
Церква Різдва Христового
На території колишнього Гефсиманського саду розміщується архітектурно-етнографічний музей, експозиціями якого служать дерев'яні споруди місцевих сіл. Серед них особливе місце займають селянські садиби, каплиця і млин. До початку XXI століття тут знаходилася церква Богоявлення - дерев'яна святиня невимовної краси. На жаль, коротке замикання стало причиною для загоряння і будівля згоріла. Безпосередньо в селянських садибах розташувалися пізнавальні музейні експозиції, що відображають мистецтво і побут російського народу.
Рейтинг пам'ятки:
