Адреса: Росія, Москва, Соборна площа Московського Кремля
Початок будівництва: 1475 рік
Закінчення будівництва: 1479 рік
архітектор: Аристотель Фьораванти
святині: Гвоздь Господній, посох святителя Петра, митрополита Київського і всієї Русі
координати: 55 ° 45'03.6 "N 37 ° 37'01.9" E
зміст:
Московський Кремль - найдавніший історико-архітектурний комплекс, пам'ятка, якій по праву може пишатися Москва. Успенський собор, що знаходиться на території Московського Кремля, протягом дуже тривалого часу був головним храмом столиці.
Історія цього храму, як і багатьох інших кремлівських будівель цікава і насичена подіями. Вчені-історики, проводячи археологічні дослідження, виявили деякі дати на древніх похованнях під розкритими полами цього собору. Достеменно відомо, що задовго до зведення Успенського Собору, на тому ж самому місці був побудований храм з дерева. Також відомо, що ще в 12 столітті він не був зруйнований часом. Що було потім - неясно, як втім відсутня будь-б то не було інформація і про самому дерев'яному храмі.
Вид на собор від Дзвіниці Івана Великого
Москва стає столицею - початок історії Успенського Собору
Після того, як 1326 року резиденція російського митрополита була перенесена в Москву, великий князь Московський Іван Калита за порадою владики Петра вирішив приступити до закладення нового кам'яного собору. Справа в тому, що церква, вже не могла задовольняти зарождавшиеся в той час амбіції як церковної, так і світської влади. Для головного столичного храму дерев'яна церква була замала, а для резиденції митрополита - мало солідної. Загалом серпень 1326 року стало роком закладки Успенського Собору. Важко стовідсотково стверджувати, який саме храм послужив прототипом для побудови нового, проте версії авторитетних істориків сходяться в цьому питанні до Георгіївського Собору, розташованому в Юр'єв-Польському.
І ось вже в 1327 році в Москві було зведено перший храм з каменю. Його розташуванням є найвища точка на Кремлівському пагорбі, тому собор і отримав цікаву історичну назву «собор, що на Маковиця».
Вид на східний фасад собору
Руйнування «собору, що на Маковиця»
На жаль, немає вічних будівель і якщо ними серйозно не займатися, рано чи пізно вони приходять в занепад. Хоча виною сильного занепаду собору, побудованого за часів Івана Калити, є скоріше постійно трапляються пожежі. Так, через півтора століття храм пошарпало так, що питання про тотальну реконструкції, або новій споруді виник сам собою. Зваживши всі «за» і «проти» (сильно кришиться камінь, і ветхість деяких конструкцій - склепіння доводилося підпирати колодами), після знову стався в 1470 році пожежі, було прийнято рішення про демонтаж старого собору і будівлі нового.
Про історію Успенського Собору в 15 столітті
Приступили до будівництва нового собору в 1472 році. Про це соборі набагато більше відомостей - зокрема, відомі навіть прізвища майстрів-архітекторів: хтось Кривцов і Мишкін. Як зразок для побудови нового храму був узятий Успенський собор у Володимирі. До будівництва оновленої «версії» кам'яного храму підійшли капітально.
куполи собору
Будівництво велося настільки довго, що, щоб не переривати хід церковної служби, на місці вівтаря старого храму була навіть споруджена тимчасова церква з дерева. Ця церква примітна тим, що саме в ній відбулося вінчання царя Івана 3 з Софією Палеолог, принцесою з Візантії. А сталося це пам'ятна подія в листопаді 1472 року. Далі - більше: новозбудований собор, практично дійшов до фінальної фази будівництва, впав.
Причина була дуже проста - недосконалість будівельних технологій того часу. Що цілком зрозуміло, адже тодішня Росія тільки-тільки переходила від дерев'яного будівництва до кам'яного. Розчин, який приготували російські майстри-архітектори як сполучний матеріал, виявився неміцним і рідким. Іван 3 спочатку викликав для проведення реконструкції псковських архітекторів, але ті подивилися, похитали головою, почмокал губами і відмовилися. Тоді Іван 3 вирішив вчинити зовсім нетрадиційно і намірився запросити будівельників нового храму прямо з Італії!
Вид на собор з Соборної площі
Чи не встигло дозріти в царській канцелярії відповідне розпорядження, як Іван 3 повністю визначився з вибором - ним став Рідольфо Аристотеля Фіораванті, більше інженер, ніж архітектор, який займався відливом і підйомом дзвонів на дзвіниці. Крім цього, Фіораванті спеціалізувався на прокладці водних каналів, будівництві та реставрації мостів. Фіорованті був відомий своїми інженерними роботами як в Угорщині, так і в Італії.
В черговий раз споруда нового Успенського Собору була закінчена до 1479 році, через 2 роки після цього храм був покритий церковної розписом. Російські архітектори, дивлячись на заморські будівельні прийоми чужинця, були здивовані новими технологіями. Особливе «їхнє» недовіру викликали склепіння, товщина яких була не більшою одного цегли. Думали, що стеля буде протікати під час дощів, однак цього не сталося. Вперше в російських кам'яних будівлях були застосовані тяги з металу, та ще спосіб їх подачі в потрібні місця був украй незвичайний - на блоках з колесами.
Вид на собор з боку Іванівській площі
Але найголовніше нововведення полягала навіть не в сукупності окремих прийомів і технологій, а у внутрішній конфігурації собору - він по суті мав єдиним простором, в якому в якості опор було використано кілька стовпів. Були відсутні і прибудови, чого раніше в архітектурній галузі Русі ніколи не було.
Нове життя Успенського Собору
Споруда нового храму під керівництвом майстра-італійця вдихнуло в собор буквально нове життя. так в кінці 15-го століття тут був коронований на князівство онук Івана 3 Димитрій, а вже в 1547 році тут же вінчали на царство відомого Івана Грозного. Причому Успенський Собор в Кремлі не втратив свого державного значення навіть після перенесення столиці Росії в Санкт-Петербург. Починаючи з Петра Першого, коронувати всіх російських імператорів тільки в Успенському Соборі стало доброю традицією. Європейці в особі французьких наполеонівських вояків не забули в 1812 році осквернити і спалити цей храм, проте вже під час війни він був повністю відновлений.
Вхід в собор з Соборної площі
Успенський Собор в 20 столітті ...
У неспокійний початок 20 століття, яке переживала вся Росія, в Успенському Соборі було прийнято доленосне для Російської Православної Церкви рішення про те, щоб патріаршество на Русі було знову відновлено. Так само тут була проведена церемонія інтронізації патріарха Тихона. У перші роки Радянської влади Успенський Собор був закритий, остання церковна служба пройшла в 1918 році на Великдень. Саме ця подія і послужило сюжетом для картини відомого російського живописця Павла Коріна «Русь що йде».
... і в наші дні
Сьогодні Успенський Собор, розташований на території Московського Кремля, має статус музею, однак церковні богослужіння в зв'язку зі знаковими святами Російської Православної Церкви справно проводяться. Статус кафедрального собору Москви Успенський собор так не отримав, хоча воно і зрозуміло - більш півстолітній вік храму робить його кілька непридатним до такого роду навантажень. Однак в низці пам'яток російському Православ'ю, російській архітектурі Успенський Собор в Кремлі як і раніше займає одне з головних місць.
